Las festividades en torno al Señor del Sacromonte en Amecameca, uno de los santuarios más emblemáticos del centro de México, han revelado una fascinante mezcla de devoción católica y rituales prehispánicos que han perdurado a lo largo del tiempo.
Investigaciones recientes han revelado que junto con las celebraciones cristianas, persisten cultos cosmoteístas de origen precolombino que coexisten en esta región. Expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) han documentado cómo estas prácticas antiguas se han integrado de manera sorprendente en las celebraciones actuales.
El cerro del Sacromonte, conocido como Amaqueme en tiempos prehispánicos, despierta un interés particular debido a su importancia histórica y su conexión con la naturaleza. Según la historiadora Margarita Loera Chávez y Peniche, este lugar sagrado ha sido un punto focal para rituales que evocan fuerzas de la naturaleza, marcando un vínculo entre lo terrenal y lo divino.
"El Sacromonte o Amaqueme es el cerro rector de los volcanes. Todo ritual de alta montaña que evoca a los sitios sagrados lo menciona en primer lugar, porque sus fronteras se extienden hacia un ámbito simbólico", explicó Loera. Estudios arqueoastronómicos han revelado alineaciones significativas con fechas del calendario agrícola y antiguos lugares de culto, lo que indica la continuidad de estas prácticas a lo largo del tiempo.
Los investigadores también han destacado cómo las celebraciones católicas, introducidas por los españoles en el siglo XVI, han mantenido ciertas tradiciones agrarias prehispánicas. La devoción al Señor del Sacromonte se entrelaza con las festividades católicas como una forma de mantener el equilibrio de la vida en el entorno natural.
"Lo que hay detrás del culto católico en años posteriores a la conquista hispana ha sido la necesidad de dar continuismo al culto a fin de que los calendarios agrícolas se mantuvieran regulados por las fuerzas sacras y del cosmos", afirmó Loera.
Fotografías de Judith Daiz
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